ちはやふる

春以降、我が家では『ちはやふる』ブームが静かに続いています…。

先日ついに、『ちはやふる』のDVD完全版を購入しました。

「結」の天徳内裏歌合の場面、何度見ても泣けます…。

「しのぶれど」と「恋すてふ」…

太一の思いがこの2首、特に、「しのぶれど」に象徴されることに何度見ても泣けてしまいます。

そして、古典の世界を、そして現代の私たちもまた、「一瞬を永遠にする力がある」というメッセージに、いつも勇気をもらえるのです。

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本日の論文

中丸貴史氏「軍靴の響く場から「文学」を叫ぶ」（「日本史研究」700号　2020年12月）いただいてから時間がたってしまいました。反省。「漢文学」を受講する学生の「観念をひっくりかえすのが筆者の仕事」が胸に響く1本。はからずも昨日に続き、研究とは、文学とは、という根本を問い直すものでもありました。「社会との関わり方」「ミッションとしての教養教育」の節は、着任以降教養教育に従事してきた立場として

「文学・語学」232号

今号は「令和2年国語国文学界の動向」掲載。まずは中古…と思いかけましたが、他の時代もちゃんと読もうということで、「上代韻文」から拝読しました。まずは、そうか令和の発表の該当年か…という気づきがありました。「拠って立つ方法論に自覚的であるべきこと」ということは時代を超えて考えさせられます。オンラインデータベースの存在が影響しているのではないか、というのもなるほどと思いました。オンラインデー

1年たちそうでした。

最後のブログから1年たってしまいそうでした。対面とオンライン併用授業、新しくフェリス女学院大学での授業、引き続き國學院大學のオンデマンド授業の日々を過ごしています。先日は、文章表現教育に関するシンポジウムを行い、多くの皆様にご参加いただきました。とても刺激的で、これからの文章表現教育について自分でも考える機会になりました。 https://www.kaken-bunsho.com/ さて